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为官不贪一粒一粟

来源:学习时报
2022-04-13 08:48:00

          治政廉为首,廉为政之本。清正廉洁,是中华优秀廉政文化的重要组成部分,也是历朝历代为官为政必备的素养。儒家思想把清、慎、勤看作是为官的三大法宝,而为官清廉则位列三大法宝之首。孟子说,面对各种物质财富的诱惑,“可以取,可以无取”,如果取了,就伤了自己为官的清廉。班固说,“吏不廉平,则治道衰”,做官如果不能做到廉洁公平,国家就得不到很好的治理,最后受到伤害的是老百姓。面对复杂多变的官场生态环境,每个官员时时刻刻都面临着两种选择:是迷失自我、贪腐享乐,还是清廉自律、洁身自好?这道人生选择题,每个官员必须认真思考并作出回答。

唐玄宗时期,曾任宰相的卢怀慎,为官谨言慎行、清正廉洁,家中的陈设、用具十分简陋,他与家人过着清贫俭朴的生活。有一次,卢怀慎生了一场大病,卧床不起。好友宋璟和卢从愿听说后,便到家里去探望他。令二人没想到的是,到了卢怀慎家,他们看到卢怀慎就躺在一张薄薄的破竹席上,家里连个门帘都没有。生病在床的卢怀慎看到好友宋璟和卢从愿来了,十分高兴,并执意挽留他们吃饭。等到吃饭时,宋璟和卢从愿才发现,桌上只有两瓦盆蒸豆和一盘青菜。最后,二人要离开的时候,卢怀慎握着他们的手,语重心长地嘱咐他们一定要帮助皇上治理好国家。之后,卢怀慎向皇上举荐了宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐等人。这就是卢怀慎为官的节俭清廉以及以天下为己任的情怀。

清正廉洁不仅是为政之本,也是士君子之大德。东晋时期,吴隐之调任广州,出任广州刺史。在赴任途中经过石门时,他听随从说这个地方有一处“贪泉”。关于“贪泉”的故事发生在西晋,有一位清正廉明的官员周清廉整顿当地吏治颇有成效,每当口渴时,他便从当地一处冒出的清泉汲水喝。结果三年之后,原本为官廉洁的周清廉成为了一名贪官,东窗事发后,周清廉受到了法律的严惩。自此以后,这一处泉水也被称为“贪泉”,寓意是不管什么人,只要喝了这里的泉水,都会变成贪官。因此,凡是为官者,都不敢喝这里的水。

吴隐之听说后,便来到“贪泉”。见这里的泉水清澈见底,他便掬起一捧泉水喝了起来。吴隐之的随从大惊失色,赶忙阻止。吴隐之见状,便解释说,没有什么贪泉不贪泉,廉洁的人喝了这里的水,不会变成贪腐之人;而那些贪腐之人,就是不喝这里的水,也还是贪腐之人。

吴隐之到广州上任后,严格要求自己。他平时不沾酒肉,只吃一些蔬菜和干鱼,穿着以前的旧衣服。此外,他还将前任太守用过的豪华丝帐等装饰用品撤掉,归入国库。当时,许多地方官员认为吴隐之这么做是装出来给大家看的。人们看他天天吃干鱼,便以为他喜欢吃鱼,于是就送上了一些上好的鱼。当吴隐之看到这些鱼时,他非但不收,还狠狠责罚了那些送他鱼的人,并警告其他人禁止再犯同样的错误。

在历史上,像卢怀慎、吴隐之这样的廉洁之人大有人在。春秋时期,宋国的子罕以“不贪”为宝;西晋大臣胡质以“清廉而畏人知”留下千古美名;诸葛亮在上呈《自表后主》中,公开自己的家庭财产;包拯拒收皇帝贺礼,在朝廷开廉洁之风;清代的张伯行力禁馈送,以为馈送之礼皆为民膏民脂、不义之财。这些能臣廉吏,尽管官阶高低不同、所处时代跨越数千年,但他们都有一个共同的特点——守得住为人、为官的道德和法律底线,不越雷池半步,真正做到了“仰不愧天,俯不愧地,内不愧心”。